NHÂN QUYỀN (Human rights)

Quyền con người hay nhân quyền (human rights) là những nguyên tắc hoặc chuẩn mực đạo đức thiết lập nên các tiêu chuẩn về hành vi của con người và thường xuyên được bảo vệ như các quyền cơ bản trong luật pháp quốc tế và luật thành phố, đô thị. Chúng thường được hiểu là các quyền cơ bản, bất khả xâm phạm “mà một người vốn có quyền được hưởng chỉ vì anh ta hoặc cô ta là con người” “bẩm sinh trong tất cả mọi người”, bất kể tuổi tác, nguồn gốc dân tộc, vị trí, ngôn ngữ, tôn giáo, dân tộc hay bất kỳ địa vị nào khác. Chúng được áp dụng ở mọi nơi và mọi lúc theo nghĩa là phổ quát, và chúng bình đẳng theo nghĩa là giống nhau đối với mọi người. Chúng được coi là đòi hỏi sự đồng cảm và pháp quyền, và áp đặt nghĩa vụ đối với các cá nhân phải tôn trọng quyền con người của người khác; người ta thường cho rằng chúng không nên bị tước đoạt trừ khi là kết quả của quá trình tố tụng hợp pháp dựa trên các hoàn cảnh cụ thể.

Học thuyết về quyền con người có ảnh hưởng rất lớn trong luật pháp quốc tế và các thể chế toàn cầu và khu vực. Ý nghĩa chính xác của thuật ngữ quyền (human rights) vẫn còn gây tranh cãi và vẫn là chủ đề của cuộc tranh luận triết học đang diễn ra. Mặc dù có sự đồng thuận rằng quyền con người bao gồm nhiều quyền khác nhau, chẳng hạn như quyền được xét xử công bằng, quyền được bảo vệ chống lại chế độ nô lệ, quyền cấm diệt chủng, quyền tự do ngôn luận và quyền được giáo dục, nhưng vẫn có sự bất đồng về việc quyền nào trong số những quyền cụ thể này nên được đưa vào khuôn khổ chung của quyền con người. Một số nhà tư tưởng cho rằng quyền con người nên đóng vai trò là yêu cầu tối thiểu để tránh những hành vi lạm dụng tồi tệ nhất, trong khi những người khác coi đó là tiêu chuẩn cao hơn.

Nhiều ý tưởng cơ bản thúc đẩy phong trào nhân quyền phát triển sau Thế chiến II và các sự kiện của cuộc diệt chủng Holocaust, lên đến đỉnh điểm là việc Đại hội đồng Liên hợp quốc thông qua Tuyên ngôn quốc tế nhân quyền tại Paris năm 1948. Người xưa không chia sẻ quan niệm hiện đại về quyền con người phổ quát. Tiền thân thực sự của diễn ngôn về quyền con người là khái niệm về quyền tự nhiên, lần đầu tiên xuất hiện như một phần của truyền thống luật tự nhiên thời Trung cổ và phát triển theo những hướng mới trong thời kỳ Khai sáng châu Âu với các nhà triết học như John Locke, Francis Hutcheson và Jean-Jacques Burlamaqui. Khái niệm này đóng vai trò nổi bật trong diễn ngôn chính trị của Cách mạng Mỹ và Cách mạng Pháp. Từ nền tảng này, các lập luận hiện đại về nhân quyền đã xuất hiện vào nửa sau thế kỷ XX, có thể là phản ứng trước chế độ nô lệ, tra tấn, diệt chủng và tội ác chiến tranh.

Bài viết được đề xuất

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *